وَقَالَ : « مَنْ شَمِتَ بِمُصِيبَةٍ نَزَلَتْ بِأَخِيهِ ، لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الدُّنْيَا حَتّى يُفْتَتَنَ « 1 » » . « 2 » 151 - بَابُ السِّبَابِ 2768 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : سَبَّابُ « 3 » الْمُؤْمِنِ كَالْمُشْرِفِ « 4 » عَلَى الْهَلَكَةِ » . « 5 » 2769 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : سِبَابُ الْمُؤْمِنِ « 6 » فُسُوقٌ « 7 » ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ، وَأَكْلُ لَحْمِهِ مَعْصِيَةٌ « 8 » ، وَحُرْمَةُ مَالِهِ كَحُرْمَةِ دَمِهِ « 9 » » . « 10 »

--> ( 1 ) . في « ج » وشرح المازندراني والبحار : + / « به » . وفي « ص » : « يَفتتن » على بناء المعلوم . وجاء الافتتان لازماً ومتعدّياً . ( 2 ) . الأمالي للمفيد ، ص 269 ، المجلس 31 ، ح 4 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 33 ، المجلس 2 ، ح 1 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله هكذا : « لا تظهر الشماتة لأخيك ، فيعافه اللَّه ويبتليك » . المؤمن ، ص 72 ، ح 200 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 976 ، ح 3417 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 266 ، ح 3605 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 216 ، ح 19 . ( 3 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بف » والوافي ، أي بتشديد الباء . ويقتضيه المحمول . وفي مرآة العقول ، ج 11 ، ص 4 : « السباب ، إمّا بكسر السين وتخفيف الباء مصدر ، أو بفتح السين وتشديد الباء صيغة مبالغة . وعلى الأوّل كأنّ في المشرف مضافاً ، أي كفعل المشرف » . و « السَّبّ » : الشتم . يقال : سبّه يسبُّه سبّاً وسِباباً . النهاية ، ج 2 ، ص 230 « سبب » . ( 4 ) . في مرآة العقول : « في بعض النسخ ، كالشرف » . ( 5 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 951 ، ح 3349 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 298 ، ح 16350 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 160 ، ح 32 . ( 6 ) . في الأمالي : « المسلم » . ( 7 ) . في « بر ، بف » وحاشية « د » والفقيه والزهد وتفسير القمّي وتحف العقول : « فسق » . ( 8 ) . في الزهد : + / « اللَّه » . ( 9 ) . في المحاسن وثواب الأعمال : - / « وحرمة ماله كحرمة دمه » . ( 10 ) . الزهد ، ص 71 ، ح 23 ، عن فضالة ، عن عبداللَّه بن كثير ، عن أبي بصير . وفي المحاسن ، ص 102 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 77 ، عن الحسين بن سعيد ؛ ثواب الأعمال ، ص 287 ، ح 2 ، بسنده عن الحسين بن سعيد . الأمالي للطوسي ، ص 537 ، المجلس 19 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 569 ، ح 4946 ؛ وج 4 ، ص 377 ، ح 5781 ؛ وص 418 ، ح 5913 ؛ والاختصاص ، ص 342 ؛ وتفسير القمّي ، ج 1 ، ص 290 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفي الأخيرين في ضمن الحديث الطويل . تحف العقول ، ص 212 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 951 ، ح 3348 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 297 ، ح 16349 ؛ البحار ، ج 75 ، ص 160 ، ح 33 .